《哈姆雷特》:颠倒混乱时代下的众生绘

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「当你手不释书,灵魂便不再荒芜」

这是百草园精选推荐的第15本好书

-《哈姆雷特》-

?亲爱的读者:


今天是您打开《哈姆雷特》——也是我们共读此书的第七天。


通过前六章的共读,我们已经大致了解了《哈姆雷特》这个故事的梗概。人们都说,一千个读者眼中有一千个哈姆雷特,其实,这从一个侧面也反映出《哈姆雷特》这个故事包罗万象,人物形象纷繁错杂。

 

《哈姆雷特》在一开始就描写了丹麦动乱不安的社会局面。

 

为何我国国民们要这般的夜夜警惕张望,

为何我国要每日铸造铜炮, 并与外广购军备?

为何造船商均被迫毫无休假的终日工作?

有何外在之患,

须要我国如此的夙夜辛劳苦干?

有谁能跟我解释这些?

赫: 我可以; 至少相传是如此:

我们的先王

--他的形相我们刚刚才见到--

曾接受了那目空一切的挪威王福丁布拉氏所提出之一项单独挑战。

当时我们英勇的哈姆雷特

--这是吾邦众所周知的--

就在此战役中斩杀了福丁布拉氏。

事後, 依战前所立之合法条约,

福丁布拉阵亡就立即放弃其拥有之一块国土,

恰若反是吾王阵亡, 我国也将放弃同样的一块国土。

那知当今那乳臭未乾并刚猛好战的福丁布拉少氏,

在挪威境内到处招军买马, 啸聚了一群不法之徒,

此时正在摩拳擦掌, 志在光复其父所失之江山。

吾料这就是为何我国要如此的日夜警惕, 加倍生产之故。



人们普遍感到“世界的末日到了”。新国王克劳迪斯为权势所诱惑,私欲的洪水冲垮了理智的堤坝,以杀兄之暴行夺取王位,霸占嫂嫂,又以奸诈的手段企图置王子哈姆莱特于死地。

 

克劳迪斯是一个为欲火吞噬了仁慈之心的奸雄,一个贪婪的利己主义者,一个丧失了理性的冒险家。他象征着文艺复兴晚期以满足个人私欲为核心的“新信仰、新道德”。受这种道德观念的影响,许多人从恶如流。在克劳迪斯的周围,“一万个人只不过有一个是老实人”。

 

王后格特鲁德经不住情欲的引诱,在丈夫去世后不到两个月,便不顾当时禁止叔嫂通婚的道德约束,委身于克劳迪斯,“迫不及待地钻进了乱伦的衾被”。哈姆莱特昔日的情人和朋友,如今也成了克劳迪斯的密探。


 

大臣波洛涅斯趋炎附势,为了保护个人的既得利益,变得世故圆滑,毫无是非曲直之心。挪威王子福丁布拉斯浴火炎炎地窥视着丹麦的局势,随时准备夺取丹麦的王位,侵吞邻国的领土。他代表了一种不顾一切的冒险与掠夺精神。一个为个人私欲所驱使的世界,自然会将上帝的仁爱踩在脚下。

 

难怪哈姆雷特说,“那是一个荒芜不治的花园,长满了恶毒的莠草”,世界“是一所很大的牢狱”。“荒芜”、“莠草”、“牢狱”,等等,都从伦理、哲学和宗教的意义上象征性地告诉人们,上帝失落了,而魔鬼却活着,世界变成了“冷酷的人间”,变成了理性精神丧失的荒原。


 

面对父死母嫁、王位被篡夺的严酷现实,哈姆莱特像一夜之间遭到严霜袭击的娇花,精神颓唐,痛苦与忧虑使他成了一个“忧郁王子”。在昔日的理想被击碎的情况下,他一方面愤激地诅咒这个“冷酷的人间”,一方面又深入地思考与研究生活于其间的人。他对世界的看法有了根本性的改变,在此时的哈姆莱特眼中, 

 

“负载万物的大地,这座美好的框架,只不过是一个不毛的荒岬;这个覆盖众生的苍穹,这顶壮丽的帐幕,这个金黄色的火球点缀着的庄严的屋宇,只是一大堆污浊的瘴气的集合”。

 

至于人,“在我看来,这个泥塑的生命算得了什么?人类不能使我产生兴趣,虽然我从你现在的微笑中,我可以看到我在这样想”。


 

可见,严酷的现实,已击碎了他昔日的梦幻;梦幻的破灭,意味着他的人文主义理想和信念的破灭,他成了一个面对重重矛盾精神无所寄托的“流浪儿”。

 

正是这种理想与现实的矛盾,造成了他行为上的犹豫(或延宕),这就是我们常说的“延宕的王子”。

 

《哈姆雷特》形象众多,有名有姓的人物多达17人,还不包括“侍从”、“教士”、“队长”、“伶人”、“水手”、“小丑”等在内。人物形象丰富多彩,反映出了广阔的社会生活画面。


敬请期待下一期的共读。



《哈姆雷特》共读回顾 

?第1天:《哈姆雷特》与莎士比亚的世纪之约

?第2天:一场宫廷变革,王子命运突转

?第3天:复仇的开端——“捕鼠机”的试探

?第4天:暗流激涌——幕布背后的真相

?第5天:世上最美的陨落

?第6天:苍天饶过谁,害人终害己

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